La néologie des langues romanes

El libro se estructura en cinco grandes apartados, que remiten a diferentes perspectivas de acercamiento al fenómeno neológico, en el mayor respeto posible del equilibrio buscado entre las dos lenguas que constituyen el objeto de la monografía, español y francés.

Presenta el primer capítulo tintes históricos, con sus cuatro artículos consagrados al estudio de la relación entre neología y lexicografía en etapas de la lengua española anteriores a la actual.

El estudio propuesto por Cecilio Garriga constituye, sin duda alguna, una excelente introducción general al capítulo, gracias, entre otras cosas, a su férrea defensa de la necesidad de abordar la neología científica desde una perspectiva diacrónica. Tomando como punto de partida la denominada «diacronía corta», puesto que «paradójicamente, son las épocas más próximas las más desconocidas», el autor establece, basándose en criterios lexicográficos, un corte de 100 años -que abarca de 1884, fecha de la 12ª edición del diccionario académico, a 1984, publicación de la 20ª edición de dicho repertorio- y ofrece una interesante propuesta de periodización del mismo en cuatro etapas, con el objetivo esencial de establecer un recorrido por los hitos fundamentales para el estudio de la lengua de la ciencia y de la técnica en español, ya sean puramente lexicográficos, ya de índole más cultural o social. Si, como indica el autor, toda segmentación conlleva cierto grado de artificialidad, siendo la lengua un continuum, la periodización presentada supone una loable «estrategia metodológica para acercarse con rigor al análisis», objetivo más que cumplido para el lingüista, cuya revisión histórica permite visualizar de modo ameno y, a la vez, riguroso, el desarrollo de la terminología científica en español.

Gloria Guerrero presenta a continuación, desde una perspectiva igualmente diacrónica, que nos traslada a los últimos años del siglo XV, una reflexión general acerca del fenómeno neológico a partir del estudio del comportamiento de Antonio de Nebrija frente a los neologismos. El vaciado del Diccionario latino-español (1492) permite a la investigadora establecer un corpus de 71 palabras (64 tras la revisión comparativa del Diccionario con el Vocabulario español-latino), sancionadas con la marca «novum» por el propio Nebrija, corpus que da buena cuenta no solamente del elevado grado de conciencia que posee el humanista acerca del dinamismo inherente a las lenguas, sino también de su moderna concepción de la neología, que le lleva a aceptar la presencia de voces novedosas siempre que el latín no pueda proporcionar lexías adecuadas para nombrar nuevas realidades, concepción que, como bien indica la investigadora, «es, en realidad, la que se ha mantenido mayoritariamente hasta el presente».

Cierra el bloque inicial Miguel Ángel Puche con un atractivo estudio diacrónico de una de las primeras lenguas de especialidad documentadas, la de la minería, analizada a partir de la revisión de dos «glosarios ocultos», el Arte ó Cartilla del nuevo beneficio de la plata en todo genero de Metales frios, y calientes, de Lorenzo Philipe de la Torre Barrio y Lima, publicado en 1738, y la Cartilla práctica sobre elaboreo de las minas y reconocimiento y beneficio de los metales, de Juan Berdegal de la Cuesta, que aparece exactamente un siglo más tarde. Si el material lexicográfico recopilado conduce al investigador a documentar la existencia de un cierto número de neologismos léxicos (de nueva formación o surgidos del préstamo -particularmente de lenguas indígenas americanas-), es la neología semántica la que llama su atención de modo particular, permitiéndole estudiar el fenómeno como el producto esencialmente de procesos metafóricos que toman como base voces anatómicas (ojos de metal, respaldos) o vegetales (pepita, broza).

El segundo bloque de contribuciones se centra en el estudio de diferentes procesos y mecanismos de formación de neologismos, en lengua general y especializada, diacrónica y sincrónica.

A los siglos XVIII y XIX regresa el lector de la mano de Mario Salvatore Corveddu y de su estudio acerca de los mecanismos de formación neológica documentados en el léxico técnico del curtido de adobos y cueros. Tras una completa contextualización conceptual y cronológica, que pone el acento en la transformación de una antigua artesanía en una moderna industria, Corveddu analiza cuantitativa y cualitativamente las «dinámicas evolutivas que estaban transformando el tejido léxico español». Tomando como punto de partida un extenso corpus de 714 unidades, obtenidas de cinco manuales especializados del ámbito estudiado, el lingüista italiano ofrece una descripción detallada tanto de la neología semántica como de la neología formal de la época, con el objetivo último de caracterizar las tendencias generales de aparición de nuevas voces o significados en una lengua técnica en plena expansión, lengua que, como concluye el investigador, «evoluciona siguiendo patrones propios, que se fundan en necesidades comunicativas donde el aspecto pragmático se manifiesta con una intensidad superior» a la existente en otros ámbitos especializados, como el científico.

El tercer bloque del volumen ofrece novedosas perspectivas de análisis acerca de procesos neológicos asociados a algunos de los tropos de la retórica clásica, esencialmente la metáfora y la metonimia.

Abre este tercer capítulo Rosa Estopà, con una contribución consagrada al estudio del mecanismo de resemantización por metáfora, particularmente productivo en el discurso político, por su «gran fuerza de seducción y convicción», pero raramente utilizado de manera neutra en la prensa. Aplicando principios teóricos y metodológicos difundidos por autores como Lakoff o Fauconnier y tomando como base de análisis un corpus de 50 unidades terminológicas de la medicina usadas en textos periodísticos sobre el proceso de independencia catalán (recogidos en bases de datos como BOBNEO y FACTIVA), se establece una constelación neológica metafórica central, de índole marcadamente negativa, que asocia el organismo vivo (Catalunya) a la enfermedad, declinada en constelaciones periféricas basadas en la analogía orgánica con distintos tipos de patologías graves y reforzada por términos transversales y metáforas colaterales. El análisis de la galaxia metafórica descrita permite a la investigadora mostrar hasta qué punto y en qué medida la lengua puede ser un «testimonio de cambios político-sociales que incomodan».

La homonimia parasitaria constituye el elemento central del artículo de Bertha Guzmán, quien estudia en detalle este fenómeno neológico basándose en el análisis de los usos lingüísticos sincrónicos de los hablantes peruanos. Los homónimos parasitarios, voces híbridas surgidas de la asociación novedosa del significante de un término A (término modelo) y del significado de un término B (término base) -cortina para significar ‘corto [de dinero]’, por ejemplo-, si bien existentes en todas las variedades hispánicas, parecen destacar por su frecuencia de aparición en Perú, donde, como bien muestra la autora, lejos de circunscribirse, según cabría esperar, al registro informal y contentarse con una vida efímera, presentan una clara tendencia, por una parte, a la extensión sociolingüística a todos los registros, y, por otra, a la integración definitiva en el sistema, como demuestra su presencia cada vez más destacada en los medios de comunicación, orales y escritos, así como su registro creciente en los repertorios lexicográficos, lo que da buena cuenta de un recurso neológico especialmente productivo en la actualidad.

Cierra el círculo de este tercer apartado la contribución de Micaela Rossi acerca de la creación neonímica en lengua especializada, «acto semiótico capital» que puede caracterizarse, y lo hace a menudo, por su profunda fuerza de orientación conceptual, particularmente cuando es producto de una interacción metafórica. Es, precisamente, esta «fuerza de presión ideológica» de la neonimia metafórica la que constituye el principal objeto de estudio de la investigadora, que centra su exposición en el análisis de la transferencia metafórica paradigmática entre ámbitos de especialidad. Ejemplificando su argumentación a través de la noción de «ecosistema», que, surgida en el terreno de la ecología, «se utiliza actualmente en los contextos más variados, del urbanismo a la informática, de la educación al mundo museístico», Rossi demuestra no solo la vitalidad de la transferencia léxica entre paradigmas de especialidad, existiendo disponibilidad y oportunidad, sino también, y sobre todo, el necesario proceso de adaptación al nuevo ámbito de uso de la «prosodia semántica» asociada al universo metafórico trasvasado, especialmente en caso de conflicto conceptual entre ambos terrenos de especialización.